现代解析
这首诗用夸张的画面和幽默的对比，传递了一个深刻的禅理。
前两句"尽大地冷啾啾，逼十方闹浩浩"像电影镜头：整个世界冷清寂静（冷啾啾是拟声词，像秋虫鸣叫），但同时又充满喧嚣（闹浩浩形容人声鼎沸）。这种矛盾描写暗示：外在环境的冷暖喧寂，其实都源于内心感受。
后两句突然转到布袋和尚（传说中总背着布袋、笑口常开的弥勒菩萨化身）。"放过"二字很妙，既指不追究他的随性，也暗喻放下执念。"穿却解空鼻孔"最有趣：字面是说用绳子穿过空布袋的鼻孔（布袋和尚布袋的系绳处），实际在说——看破"空"的本质（佛教认为万物皆空），连"空"这个概念也不必执着。
全诗精髓在于：用滑稽的画面（穿布袋鼻孔）打破我们对"修行"的刻板印象，提醒我们禅悟不是苦大仇深，而是在热闹与冷清中都能保持自在，连"悟道"这件事也不必太较真。就像布袋和尚的笑容，真正的智慧往往是轻松活泼的。
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。