现代解析
这首诗描绘了朋友间把酒言欢又即将分别的复杂情感，充满江湖豪情与诗意画面感。
前两句写朋友在星江边搭草屋隐居，而诗人前来拜访，两人拍掌大笑相见。这里"抵掌笑相於"的细节特别生动，仿佛能听到两人爽朗的笑声，看到老友重逢的喜悦。
中间四句用四个极具画面感的场景勾勒出他们的相聚时光：碧绿的酒液在瓷杯中荡漾，竹炉的青烟袅袅升起，春风里舞剑时花瓣纷飞，夜雨中弹琴时竹影婆娑。这些意象清新脱俗，"碧液""青烟"的色彩对比，"花烂熳"与"竹萧疏"的动静结合，营造出文人雅士的闲适意境。
最后两句笔锋一转，想到明天就要各奔东西。诗人用"猿叫千山月满湖"作结，空灵的月光、凄清的猿啼、辽阔的湖山，既暗示离别后的孤独旅程，又展现出超脱的江湖气概。特别是"拄杖知何处"的设问，让离别显得洒脱又带着淡淡惆怅。
全诗最妙处在于将豪放的江湖气与细腻的文人情完美融合，既有大碗喝酒、舞剑弹琴的畅快，又有对花赏月、听雨观竹的雅致，最后归于一种"相忘于江湖"的旷达。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。