饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十三

斋居忽若遗,不识身与境。
颇疑酣中似,奈尔辄复醒。
东坡自云然,挈世一裘领。
是事吾有师,安敢囊出颖。
指穷火巳传,岂待得薪炳。

现代解析

这首诗讲的是一个人在安静独处时,突然感觉自己好像消失了,分不清身体和周围环境的界限。就像喝醉酒时那种飘飘然的状态,但奇怪的是又保持着清醒。诗人提到苏东坡(苏翰林)也曾说过类似体验,说苏东坡就像提着整件皮衣的领子一样,能轻松把握世界的本质。

后四句是诗人的感悟:他说苏东坡是自己的老师,自己不敢像从袋子里倒出麦芒一样轻易显露才华(这里用"囊出颖"比喻锋芒毕露)。最后用"火传薪尽"的典故,说真理就像火种传递,不需要等到新柴燃烧时才明白——意思是真理一直都在,不必刻意追求就能领悟。

全诗精髓在于描写两种奇妙体验:一是独处时物我两忘的禅意境界,二是对真理传承的顿悟。语言看似平淡,却把深刻的哲学思考用喝酒、提衣领、传火种等生活化比喻说得通俗易懂,展现出宋代文人将禅意融入日常的智慧。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。