现代解析
这首诗讲的是一个僧人从南方回到故乡越地的感慨，用简单的生活道理表达了深刻的思乡之情和人生感悟。
前四句说人总是对眼前的生活不满意：天天经历的事觉得平淡（万事厌寻常），总是羡慕自己没有的东西（羡慕每不足），住在南方却总想着北方（居南多北思），到了远方又觉得还是家乡好（在远惭近俗）。这就像我们现在常说的"围城心理"，城里的人想出去，城外的人想进来。
中间两句用"橘子过了淮河变成枳"的典故（既来橘变枳），说僧人就像移植的橘树，虽然枝叶还是绿的（但见空条绿），但已经结不出原来的果实了。暗指自己虽然身在异乡多年，表面看起来还是僧人模样，但内心已经发生了变化。
最后两句感叹：现在谁还会在意橘树原来的味道呢？（气味谁复论）我这棵孤零零的树，只能把根扎在岩石缝里勉强生存（孤根逼岩曲）。表达了僧人回到故乡后，发现自己既不属于这里，也不属于他乡的孤独感。
全诗用常见的植物做比喻，把人在他乡的适应困难、对故乡的复杂感情，以及归根时的陌生感，写得既真实又含蓄。就像现在很多离乡工作的人，多年后回家乡时那种"熟悉的陌生感"一样，容易引起共鸣。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。