送曹测崇班驻泊相州

年代:宋代 作者: 梅尧臣

《送曹测崇班驻泊相州》原文

知君邺城去,历览古时迹。
峨峨铜雀台,其下遗瓦砾。
不化鸳鸯飞,多近蟾蜍滴。
哀哉魏武帝,雄智图九锡。
俄闻望西陵,作妓向朝夕。
曾何百年间,事往如霹雳。
空余几仞土,阴峭古藓碧。
下有牧羊下,上有牂与{左羊右历}。
寒风吹枯草,草短声刺刺。
珠翠为埃尘,冠剑埋百尺。
颜回饮一瓢,仲尼不暖席。
拥徒食人肝,生莫如盗跖。
令名今犹存,焉在刻金石。
我辈当太平,白首如战敌。
又知为善乐,尚媿苟仕籍。
行行勤抚兵,竖威酬德泽。

《送曹测崇班驻泊相州》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是北宋诗人梅尧臣的作品,通过描写三国遗迹铜雀台,表达了对历史兴衰的感慨和对人生价值的思考。

全诗可以分为三个部分:
1. 前八句写铜雀台的荒凉景象:诗人想象朋友去邺城(今河北临漳)看到的场景。曾经雄伟的铜雀台如今只剩瓦砾,台下的砖瓦没有化作鸳鸯飞走(传说铜雀台的瓦能化鸳鸯),反而沾满露水。这里暗讽曹操(魏武帝)费尽心机谋求权力(九锡是皇帝赐给功臣的最高礼遇),最终也难逃时光的冲刷。

2. 中间十二句用强烈对比:当年曹操在西陵(曹操墓地)设歌舞的盛况,如今只剩长满青苔的土堆,周围是牧羊人和吃草的牛羊。寒风中枯草沙沙作响,曾经的珠宝、冠剑都埋入黄土。诗人用颜回(安贫乐道)和孔子(周游列国)的简朴生活,与盗跖(传说中的大盗)吃人肝的暴行对比,说明善恶终有报应。

3. 最后六句转向现实思考:诗人认为真正能流传的不是刻在金石上的功名,而是善行带来的精神快乐。虽然身处太平年代,但人生仍像在战斗(暗示官场不易)。结尾叮嘱朋友要勤于练兵、树立威信,这既是对友人的勉励,也体现了儒家"立德立功"的思想。

这首诗的魅力在于:
- 用铜雀台的今昔对比,生动展现"繁华易逝"的历史规律
- 通过曹操的案例,揭示权力与时间的永恒较量
- 最后回归现实,强调在有限的生命中创造永恒价值的智慧
- 语言质朴但意象丰富(如"寒风吹枯草"的画面感),容易引起共鸣

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《送曹测崇班驻泊相州》写作背景是什么?

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梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。