天子赐烛昏夜时，嫦娥闭月栽桂枝。称量高下唯妍辞，相与尽心无附离。
求安去病如上池，照耀不容毫发私。品藻一定何可移，光焰夺昼资尔为。
宣王徒美庭燎诗，魏帝自彻月殿披。我朝好士万古垂，搜索贤俊登蒿藜。
孰不力吐肝胆脾，枉用宴饮生胫脂。云龙将见升骙骙，燃此必欲无所遗。
收残喜气如蒸炊，蜜蜂惭愧空多知。
《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其二十 赐烛》现代解析
这首诗描绘了一幅皇帝赐烛给臣子的温馨场景，通过蜡烛的意象，赞颂了朝廷重视人才、君臣相得的政治理想。
开头写天子在夜晚赐下蜡烛，连月宫中的嫦娥都停下栽种月桂，暗示这个举动连神仙都为之动容。蜡烛的光芒能称量出臣子才华的高低，但君臣之间应当真诚相待，不搞阿谀奉承那一套。
中间用治病良药比喻蜡烛，说它的光芒公正无私，能照见最细微的瑕疵。这里蜡烛象征着朝廷选拔人才的标准——品评一旦确定就不能更改，就像烛光能盖过白昼一样，人才的光芒终将显现。
接着用周宣王和魏武帝的典故作对比：前者只会写诗赞美宫灯，后者却亲自在月下处理政务。相比之下，当朝（宋朝）真正做到了广纳贤才，让草野之士都有机会施展抱负。
最后诗人呼吁：面对这样的明君，谁不应当肝脑涂地？与其在宴会上养出肥肉，不如像蜡烛燃烧自己那样竭尽所能。末尾用蜜蜂作比——虽然蜜蜂采蜜很多，但在蜡烛的奉献精神面前仍会惭愧。全诗通过蜡烛这个意象，表达了诗人对清明政治的向往和忠君报国的热忱。
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梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。