晓巡北圃七绝

隔水人家似画图,鬓边香露缀成珠。
日高丈五云犹宿,乌鹊已归三哺雏。

现代解析

这首诗描绘了一幅宁静美好的田园生活图景,语言清新自然,充满生活气息。

首句"隔水人家似画图"用比喻手法,将河对岸的人家比作一幅画,立刻让读者脑海中浮现出江南水乡的优美景致。"鬓边香露缀成珠"这句很巧妙,可能是描写晨露挂在女子鬓发上的样子,也可能是比喻花朵上的露珠,用"香"字让画面有了嗅觉的想象空间。

后两句通过时间变化展现生活场景。"日高丈五云犹宿"说太阳已经升得很高了,云彩却还懒洋洋地停留着,用拟人手法写出悠闲的意境。最后"乌鹊已归三哺雏"捕捉到乌鸦回巢喂食幼鸟的温馨画面,"三哺"这个细节描写特别生动,让人感受到自然界中亲情的温暖。

全诗就像用文字拍摄的短视频:从远处的农家美景,到近处的露珠特写,再到天空的云彩,最后定格在鸟巢中的温馨一幕。诗人用细腻的观察力和生动的笔触,把平凡的生活场景写得充满诗意,让读者感受到田园生活的宁静美好。

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。