现代解析
这首《春日词》以春天为背景，通过细腻的景物描写和情感抒发，表达了深切的愁绪和相思之情。
开头两句“春日何迟迟，东风吹紫微”描绘了春天缓慢到来的景象，东风轻拂，紫微星（象征帝王或高贵）似乎也被春风吹动。这里用“迟迟”暗示等待的漫长，为全诗定下忧郁的基调。
中间四句通过子规（杜鹃鸟）的哀鸣、杨柳的柔丝，进一步强化愁绪。子规的叫声像在诉说愁苦，杨柳的枝条仿佛带着怨恨，这些自然景物被赋予人的情感。后两句提到“上帝无消息，仙飚杳去期”，借用神话意象——上天没有回应，仙人的踪迹也无处可寻，暗喻现实中的期盼落空，希望渺茫。
最后两句“水长更天远，跬步成相思”是全诗的情感高潮。用“水长天远”形容距离的遥远，而“跬步”（半步）与“相思”形成强烈对比：即使近在咫尺，思念却如隔山海。这种矛盾凸显了相思之苦的深刻与无奈。
全诗以春景反衬愁情，用自然意象隐喻人心，语言清新却情感浓烈。它的魅力在于将抽象的思念具象化，让读者从风中、鸟鸣、柳条里感受到无法言说的惆怅，容易引发共鸣。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。