现代解析
这首诗描绘了一位住在将军桥边的女道士（孙十五）的生活状态，传递出一种超脱世俗的闲适感。
前两句用"将军桥"和"钟馗"这两个接地气的意象，把女道士的生活场景写得很有烟火气。她虽然是个修道之人，但不像传统印象中那种清苦的修行者，反而会参加钟馗宴（民间驱邪祈福的宴会），还会赏花，显得很有人情味。
后两句最有意思，说这位女道士其实没有什么高深的修行秘诀，她的"度人"方法就是睡懒觉——睡到太阳都晒到屋檐角了还不起来。这里用幽默的方式打破了人们对修道者的刻板印象，暗示真正的修行不一定非要苦修，顺应自然、活得自在也是一种智慧。
全诗语言朴实，通过日常生活的细节展现修道者的真性情，让人看到修道可以很接地气。最后那个"睡懒觉"的描写尤其生动，既让人会心一笑，又暗含"无为而治"的哲理，显得妙趣横生。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。