现代解析
这首诗表达了一种超脱世俗、追求内心宁静的情怀。我们可以从几个方面来理解：
第一联"闻说高情久沉寥，絷维谁与永今朝"，说的是诗人听闻高尚情操已久被冷落，现在还有谁能与之相伴呢？这里透露出一种知音难觅的孤独感。
第二联"五车犹累方书好，万物先从辩说雕"，用"五车"形容学问渊博，但诗人认为过分追求书本知识和争辩反而会让人疲惫，暗示他更看重内心的真实感受。
第三联"已向季咸心独醉，更缘顺子意都消"用了两个典故：季咸是古代隐士，顺子指顺从自然的人。诗人说自己已经像他们一样，独自沉醉于超然物外的境界，世俗的欲望都消散了。
最后"清秋璧月凉如水，莫遣纤云翳紫霄"描绘了一幅秋夜明月的清凉景象，希望不要有云彩遮蔽这美好的天空。这既是写景，也象征着诗人希望保持心灵纯净，不被世俗杂念污染的愿望。
整首诗用清新自然的意象，表达了诗人厌倦世俗纷争、向往心灵自由的情感。就像在喧嚣的世界里寻找一处安静的角落，独自欣赏明月清风，保持内心的澄明。这种追求精神自由的境界，在今天依然能引起我们的共鸣。
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。