现代解析
这首诗描绘了一个秋日荒凉古寺的景象，同时抒发了诗人对功名利禄的厌倦和对人生易老的感慨。
前四句写景：孤零零的佛塔矗立在云雾之外，荒废的小路淹没在杂草丛中。红色的蓼花碎落满地，深红的枫叶像染红的丝绸。这些意象共同营造出一种萧瑟寂寥的秋日氛围，暗示着时光流逝和繁华消逝。
后四句转入抒情：送别客人走了很远的路，遇到僧人闲聊半日才得清闲。诗人感叹不要再为功名对镜自照了，因为两鬓斑白已显示出人生的落魄。这里通过"送客"和"逢僧"两个生活片段，表达了诗人对世俗生活的疏离感，最后以自嘲的口吻道出对年华老去、壮志未酬的无奈。
全诗的魅力在于将萧瑟的秋景与落寞的心境完美融合，用通俗自然的语言表达了看破红尘、向往闲适的生活态度。特别是"功名休览镜"这个细节，生动地展现了中年人对镜自照时的典型心理，很容易引起读者共鸣。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。