现代解析
这首诗描绘了一位隐居道人的清净生活，充满禅意和超脱感。
前两句写居住环境：栏杆前常有信徒布施的供台（说明虽隐居但仍与外界有善缘往来），窗缝里连一丝尘埃都没有（极言环境洁净）。这里用"野马埃"比喻浮尘，既形象又暗含"世间纷扰如尘埃"的意味。
后两句聚焦道人生活状态：关着门的道人偏偏过得称心如意（"得意"不是骄傲，是指内心满足），已经整年没进过城了。一个"偏"字很妙，在世人看来隐居是清苦的，但道人却自得其乐。
全诗最动人的是最后这句"经年未省入城来"，用平淡的语气道出与尘世的彻底割舍。现代人天天刷手机、赶地铁，读到这种"整年不下山"的生活，反而会感受到一种返璞归真的魅力。诗人通过简练的文字，让我们看到了另一种可能的生活选择——在简单中寻找内心的富足。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。