现代解析
这首诗以幽默讽刺的笔调，揭露了当时佛教界追逐金钱的腐败现象。
前两句描写一位德高望重的老和尚（宗门老衲），表面上保持着传统的高僧风范（旧仪刑），但随着年岁增长，头发反而由白转青（老转青），暗示其返老还童的异常现象，为下文埋下伏笔。
后两句突然转折：谁说禅宗六祖惠能（南能）"本来无一物"的清净境界？你看现在英州的石头（英石是当地名产）都沾满铜臭味了！这里用"铜腥"这个刺鼻的比喻，尖锐指出当时寺庙通过贩卖开光圣物（如英石）敛财的乱象。
全诗妙在：
1. 用头发"老转青"的反常现象，暗讽僧人违背自然规律（即佛门清规）
2. 通过对比禅宗"本来无一物"的至高境界，突出当下"尽铜腥"的现实反差
3. "英石"作为地方特产，具体化地揭露了借佛敛财的手段
这种讽刺不是直白的批判，而是用佛门典故、自然现象和地方风物层层递进，让读者在会心一笑中看透当时宗教腐败的本质。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。