参头智舒与众行者写师像求赞
背鲐齿鲵，皮鸡发鹤。
西北出家，东南行脚。
选佛到空觉觉空，为人除药病病药。
夕壑云生，秋潭月落。
偏正机轮，方圆枘凿。
蝴蝶之春梦栩栩而物齐，白鸥之野盟飘飘而閒乐。
妙触无当，冲应何作。
剑之挥空而彼此不痕，珠之受影而自他相若。
气韵岩梭，音旨拗斡。
跛跛挈挈兮有底迂疏，哆哆和和兮不空罥索。
西北出家，东南行脚。
选佛到空觉觉空，为人除药病病药。
夕壑云生，秋潭月落。
偏正机轮，方圆枘凿。
蝴蝶之春梦栩栩而物齐，白鸥之野盟飘飘而閒乐。
妙触无当，冲应何作。
剑之挥空而彼此不痕，珠之受影而自他相若。
气韵岩梭，音旨拗斡。
跛跛挈挈兮有底迂疏，哆哆和和兮不空罥索。
现代解析
这首诗词描绘了一位超脱世俗、智慧通达的修行者形象，通过生动的比喻和自然意象，传递出深刻的禅意和人生哲理。
1. 修行者的独特形象
开篇用"背如鲐鱼齿似鲵，皮肤皱如鸡皮，头发白如鹤羽"的奇特比喻，刻画了一位历经沧桑的老僧外貌。这种看似"丑"的描写实则暗含深意——真正的修行者不在意外表，而是追求内心的超脱。"西北出家，东南行脚"则展现了他云游四方、不拘一地的自在生活。
2. 修行的核心境界
"选佛到空觉觉空"揭示禅宗"空"的境界——既要看破万物皆空，又要觉悟"空"本身也是空。就像"为人除药病病药"，治病需要药，但执着于药又会成为新的"病"，暗喻破除一切执念才是真解脱。
3. 自然与禅机的交融
诗中"夕壑生云，秋潭落月"的景物描写并非单纯写景，而是用云月的变化象征无常之理。后文"蝴蝶春梦""白鸥野盟"两个典故更妙：庄周梦蝶分不清真实与虚幻，白鸥自在飞翔无拘无束，都是在说修行者物我两忘、逍遥自在的状态。
4. 禅宗特有的矛盾表达
"剑挥无痕""珠映无别"这类矛盾比喻是禅宗特色：宝剑挥过不留痕迹，如同智慧斩断烦恼却不执着；宝珠映照万物却不分彼此，比喻修行者包容一切的境界。这种表达方式故意打破常规逻辑，让人跳出思维定式。
5. 返璞归真的结尾
最后用"跛脚慢行""絮絮叨叨"这样笨拙的形象收尾，反而凸显真人不露相的特点——最高深的智慧往往藏在最平凡的外表下，就像用空篮子打水（"不空罥索"），看似徒劳实则暗藏玄机。
全诗通过奇特意象、矛盾表达和层层递进的禅理，展现了一个超越二元对立、与自然合一的修行者形象。最打动人的是它用"不完美"展现完美，用"不合逻辑"传递真理，这正是禅宗"不立文字又不离文字"的独特魅力。