积善堂
我家得姓自卫史，文王之昭锺厥美。
西京御史府大夫，父兹子忠不惜死。
至今墓上无曲棘，颍川岁时虔庙祀。
中原丧乱厌风尘，南渡不及渡辽水。
晚惟道武揽英雄，辽东之晁同兴起。
世封颍川刺济州，子孙婵媛冠剑伟。
唐有贤良如汉初，名动集贤为学士。
是时海内图书家，一晁未议张与李。
忠实文华入本朝，三祖百孙同一体。
中祖颍川袭远封，东祖西祖复於济。
自从决策罢兵来，平进不厌百寮底。
即今门户益衰微，揽古怀今情曷已。
上恩坱圠播无垠，宿莽心存春藿靡。
漳州有母行百龄，疏封钿服明光里。
夫人眼力尚针缕，拜恩不易从稚齿。
初惟夫人有子贤，曰此布濩敢不。
何劳梦帝血面论，直以微诚动旒扆。
华堂白发喜更新，即看青袍子高第。
寿斝千场日未央，膝下曾玄扶且倚。
中眷有孙不能鸣，东眷孙文刊烨炜。
西京御史府大夫，父兹子忠不惜死。
至今墓上无曲棘，颍川岁时虔庙祀。
中原丧乱厌风尘，南渡不及渡辽水。
晚惟道武揽英雄，辽东之晁同兴起。
世封颍川刺济州，子孙婵媛冠剑伟。
唐有贤良如汉初，名动集贤为学士。
是时海内图书家，一晁未议张与李。
忠实文华入本朝，三祖百孙同一体。
中祖颍川袭远封，东祖西祖复於济。
自从决策罢兵来，平进不厌百寮底。
即今门户益衰微，揽古怀今情曷已。
上恩坱圠播无垠，宿莽心存春藿靡。
漳州有母行百龄，疏封钿服明光里。
夫人眼力尚针缕，拜恩不易从稚齿。
初惟夫人有子贤，曰此布濩敢不。
何劳梦帝血面论，直以微诚动旒扆。
华堂白发喜更新，即看青袍子高第。
寿斝千场日未央，膝下曾玄扶且倚。
中眷有孙不能鸣，东眷孙文刊烨炜。
现代解析
这首诗以家族历史为主线，用平实的语言讲述了一个家族几百年来的兴衰故事。我们可以从三个层面来理解：
1. 家族荣耀的传承
开头从周文王时期说起，用"父兹子忠"点明家族忠义门风。像讲故事一样列举了西汉御史大夫、东汉颍川望族等显赫祖先，特别提到唐朝时家族文名鼎盛，连皇家图书馆都认可其藏书地位。这些历史片段像家族相册般展现昔日的辉煌。
2. 时代变迁中的沉浮
诗中"中原丧乱"等句生动展现了战乱中家族南迁的艰辛，用"晚惟道武揽英雄"这样的转折，道出乱世中重新崛起的坚韧。宋朝时家族虽"平进不厌百寮底"（甘居普通官职），但"门户益衰微"的感叹又透露出对现状的不甘。
3. 现实中的温情与希望
后半段笔锋转向温馨现实：百岁老夫人眼明手巧，子孙绕膝的其乐融融。特别是"华堂白发喜更新"到结尾，通过曾孙高中、寿宴欢庆等场景，在衰微中看到新希望。最后用"东眷孙文刊烨炜"（东支孙辈文章光彩夺目）收尾，给人向上的力量。
全诗像一部微缩家族史诗，既有"忠孝传家"的传统价值观，又充满对现实生活的细腻观察。作者用历史与现实的交织，告诉我们：家族就像一条长河，虽有起伏但永远向前流淌。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。