现代解析
这首《颂证道歌·证道歌》用简单生动的比喻，讲述了一个深刻的修行道理。
前两句"体若虚空勿涯岸，通身是口说得半"是说：真正悟道的人，心境像无边无际的虚空一样开阔，不会给自己设限。虽然全身都能"说话"（比喻对佛法有深刻理解），但真正能说出来的只有一半，因为最高境界是难以用语言完全表达的。
后两句"三种病人也会医，灯笼露柱常相伴"用了两个有趣的比喻：悟道者就像能治各种疑难杂症的良医（三种病人），又像灯笼和柱子这样普通却不可或缺的事物。意思是真正的修行者既能解决众生烦恼，又能保持平常心，与最普通的事物和谐相处。
全诗的精髓在于：真正的修行不是高高在上的，而是既要有开阔无碍的心境，又要能脚踏实地地生活。就像灯笼照亮他人，柱子默默支撑一样，悟道者既要有智慧，又要能融入平凡。诗中用医生、灯笼这些日常事物作比，让深奥的佛理变得亲切易懂。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。