旦气诗
书气如大雾，蒙我大明镜。
主人莫如乡，奴柰窃权柄。
不能巍巍莅，惟听纷纷命。
是非既昧瞀，操执岂中正。
不惟裁截偏，尤苦怠惰病。
一柱一柔弱，四维俱不竟。
循兹不回首，安得逃禽行。
为人自暴弃，造化德独盛。
纳日息万物，停止吾视听。
魂归魄不安，灵根复凝定。
潜龙蟠深渊，不灭飞腾性。
五更号群鸡，陡然得大庆。
熹微一隙开，洞达八荒圣。
天地顿轩豁，暂度亦饾饤。
昨非咸昭晰，今日足审订。
乃知天於人，父母未足并。
晦以养其明，止以茁其莹。
此而不接续，诚犯不恭令。
工夫知如何，焚香且虔敬。
咸淳甲戍杭州作
主人莫如乡，奴柰窃权柄。
不能巍巍莅，惟听纷纷命。
是非既昧瞀，操执岂中正。
不惟裁截偏，尤苦怠惰病。
一柱一柔弱，四维俱不竟。
循兹不回首，安得逃禽行。
为人自暴弃，造化德独盛。
纳日息万物，停止吾视听。
魂归魄不安，灵根复凝定。
潜龙蟠深渊，不灭飞腾性。
五更号群鸡，陡然得大庆。
熹微一隙开，洞达八荒圣。
天地顿轩豁，暂度亦饾饤。
昨非咸昭晰，今日足审订。
乃知天於人，父母未足并。
晦以养其明，止以茁其莹。
此而不接续，诚犯不恭令。
工夫知如何，焚香且虔敬。
咸淳甲戍杭州作
现代解析
这首诗以"旦气"（清晨的朝气）为线索，通过生动的比喻和对比，讲述了一个人从迷茫到醒悟的心路历程。
前半部分用"大雾蒙镜"的比喻，描写了作者内心的困惑：就像镜子被雾气遮住，人的判断力被各种杂念干扰，分不清是非对错。诗中批评了两种坏毛病：一是做事优柔寡断（"一柱柔弱"），二是懒惰懈怠（"怠惰病"），这两种毛病让人的生活失去方向。
后半部分则描写了顿悟的过程。就像黎明时公鸡报晓（"五更号群鸡"），突然有一束光照亮心灵（"熹微一隙开"），顿时看清了过去的错误（"昨非咸昭晰"）。作者领悟到：人的心智就像需要打磨的宝玉，黑暗（"晦"）是为了积蓄光芒，静止（"止"）是为了更好成长。最后以"焚香虔敬"作结，表达了要持续修养身心的决心。
全诗最精彩的是几个比喻：把杂念比作大雾，把顿悟比作晨光，把心智比作需要打磨的宝玉。这些比喻让抽象的道理变得形象可感。诗人告诉我们：人都会经历迷茫期，但只要保持自省，终会迎来豁然开朗的时刻。就像熬过黑夜迎来黎明，这个过程虽然痛苦，却是成长的必经之路。
陈普
陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。