徯鹤

白云无消息,黄鹤杳不归。
华表风露冷,临臯星斗稀。
不念桑田变,但向瑶台飞。
盍不归来乎,翩然点翠微。

现代解析

这首《徯鹤》以等待仙鹤归来为线索,表达了诗人对超脱尘世的向往和对现实变迁的感慨。

前四句描绘了一幅清冷寂寥的夜景:白云飘渺没有音讯,黄鹤远去不见踪影,华表柱在风中显得孤寂,水边高地上星辰稀疏。这些意象共同营造出等待的孤独氛围,暗示诗人内心对某种理想境界的期盼。

中间两句"不念桑田变,但向瑶台飞"形成鲜明对比:仙鹤只顾飞向神仙居住的瑶台,全然不顾人间沧海桑田的变化。这里暗含诗人对世人追逐虚幻仙境、忽视现实变迁的微妙批评。

最后两句转为直接呼唤:为什么不回来呢?轻盈地掠过青翠山色多好啊。这既是对仙鹤的呼唤,也透露出诗人希望在出世与入世间找到平衡的心愿——不必完全脱离尘世,只需在山水间保持超然姿态就好。

全诗通过等待仙鹤的意象,巧妙表达了中国人"身在尘世,心向自然"的传统哲学思想,语言清新自然,意境空灵悠远,读来令人回味。

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。