现代解析
这首诗借古讽今，通过吴王墓的遭遇批判统治者的贪婪愚昧。
前四句用对比手法：吴王（春秋霸主）精心陪葬的金玉财宝，反而引来秦始皇的盗掘，成了招灾的祸根。"笑"字尖锐讽刺了统治者企图靠陪葬品永享富贵的妄想。
五六句用典故递进：秦始皇（鲍车指其尸臭）还没等到墓前守护的老虎脚印消失（传说用机关制造假虎迹防盗），自己就死在巡游路上。说明再严密的防盗手段也挡不住历史惩罚。
结尾两句画面感极强：骊山（秦始皇陵所在地）的大火，既呼应项羽烧秦宫的史实，又暗喻所有帝王的贪婪终将引火烧身。"三月火"的持续燃烧，暗示这种历史悲剧在不断重演。
全诗像一部快放的历史纪录片：盗墓者转眼变成被盗者，暴君最终被更暴烈的力量摧毁。诗人用墓穴这个死亡象征，生动展现了权力欲望如何制造连环的荒唐悲剧。
王禹偁
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。