现代解析
这首诗词描绘了一场庄严肃穆的祭祀仪式，表达了对神灵恩惠的感激和怀念之情。
前四句写祭祀的场景：仪式上礼仪周全，音乐奏响，祭祀活动进行得十分妥当。主持祭祀的人（"孰其尸之"指主祭者）有条不紊地完成仪式，在结束时迅速而恭敬地撤去祭品。这里展现了祭祀活动的庄严有序。
后四句抒发情感：诗人感叹神灵的恩惠多么伟大（"皇哉神惠"），这些恩泽不仅惠及公众，也降临到自己身上（"覃及我私"）。最后两句带着依依不舍的心情，说神灵的气息即将消散，叫人怎能不深深思念。这里用"灵氛"形容祭祀时神圣的氛围，就像我们能感受到却看不见的气息。
全诗通过具体仪式场景的描写，过渡到内心情感的抒发，展现了古人对神灵既敬畏又感恩的复杂心情。最打动人的是最后那种"仪式结束后的怅然若失"，就像我们参加完一个重要活动后，既满足又略带不舍的心情。
宋濂
宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。