现代解析
这首诗用简单生动的比喻，探讨了一个深刻的禅宗哲理——"万物一体"的觉悟境界。
前两句"有人不肯任情徵，大地山河发问情"像在讲一个故事：有人固执地拒绝顺应自然（"任情徵"），结果连山河大地都开始质疑他的执着。这里的"问情"用拟人手法，让自然万物都有了灵性，暗示违背自然规律就会处处碰壁。
后两句"一指头端无两样，普天匝地一时明"是点睛之笔。诗人用"一指头"这个微小事物与"普天匝地"的宏大世界对比：当你真正觉悟时，会发现指尖和宇宙本质相同（"无两样"），这时整个世界都会豁然开朗（"一时明"）。就像突然开灯，瞬间看清了房间全貌。
全诗妙在把抽象的禅理具象化：用"山河发问"表现执念的荒谬，用"指头与天地"的对比说明大小事物的本质统一。这种觉悟不是靠逻辑推理，而是像突然点亮的灯泡，让人瞬间领悟万物相连的真相。诗中"一时明"的顿悟感，正是禅宗"明心见性"的生动写照。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。