现代解析
这首诗描绘了一个秋夜祈晴的场景，充满了朦胧的忧愁和细腻的生活气息。
前两句写的是祈晴的仪式感：人们在杂草丛生的庙宇里整夜焚香祷告，解开衣带躺在凉席上休息。这里"斋汗"二字很生动，既暗示了夏秋之交的闷热，又透露出人们虔诚祈祷时紧张出汗的状态。
后两句转向对天气的描写：秋云飘渺不定，像是故意捉弄人似的；晨雨淅沥作响，仿佛因为打扰了人们的祈晴愿望而感到羞愧。"羞晓"二字用得特别巧妙，把雨拟人化了，让无情之物也有了情感，这种写法让整首诗顿时活泼起来。
全诗最动人的地方在于那种欲晴还雨的矛盾感：人们越是虔诚祈盼天晴，秋云秋雨就越是缠绵不去。这种人与自然微妙对抗又和谐共存的关系，通过诗人细腻的观察和生动的拟人手法，化作了一幅充满生活气息的画面。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。