前利路运判冲佑李君挽诗二首

笃谨宁违俗,清淳不近名。
几多岐上泣,独自吉中行。
岁晚露沾草,山空霜满荆。
南溪后月夜,的的为谁明。

现代解析

这首诗通过朴素的语言描绘了一位品格高洁、坚守本心的隐士形象。

首联"笃谨宁违俗,清淳不近名"直接点明主人公的性格特点:为人忠厚谨慎宁愿违背世俗,心地纯净却不追求虚名。就像现在社会里那些不随波逐流、保持本真的人。

颔联"几多岐上泣,独自吉中行"用对比手法,写很多人都在人生岔路口迷茫哭泣,而主人公却能独自在正确的道路上坚定前行。这让人联想到现实生活中面对选择时,能坚持原则的人往往孤独却可贵。

颈联"岁晚露沾草,山空霜满荆"转而描写景物,用晚秋的露水、寒霜烘托出清冷孤寂的氛围。就像电影里的空镜头,通过萧瑟的自然景象暗示主人公晚年的境遇。

尾联"南溪后月夜,的的为谁明"最有意境,写溪边明月依旧明亮,却不知为谁而照。这个反问特别打动人心,让人想到主人公去世后,自然景物依然如故,暗含物是人非的感慨。

全诗没有华丽辞藻,就像用白描手法画了一幅水墨画,通过简单的人物特写和环境描写,传递出对高尚品格的赞美和对生命无常的思考。最厉害的是最后那个月亮,明明很普通的景物,经诗人一问,顿时让人心头一颤。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。