现代解析
这首《踏莲叶观音赞》用简单却充满画面感的语言，描绘了观音菩萨普度众生的慈悲形象。
“刹海无数，分身遍普”是说观音菩萨化身千万，像大海一样广阔无边，无处不在。这里用“刹海”（佛经中的无数世界）和“分身”来表现观音菩萨的广大神通，能同时出现在所有需要帮助的地方。
“莲华叶上，如日卓午”勾勒出一幅生动画面：观音脚踏莲叶，就像正午的太阳一样光明耀眼。莲花在佛教象征纯净，而“日卓午”的比喻既表现观音的庄严光辉，又暗示佛法的智慧能驱散一切黑暗。
“应作如观，圆通二十五”是说我们应该这样观想观音菩萨，而“圆通二十五”可能指观音修行的二十五种圆通法门（达到觉悟的方法）。这里点出观音不仅是崇拜对象，更是修行榜样。
全诗通过“莲叶”“日光”等自然意象，把抽象的佛法概念变得可感可知。最打动人的是它将观音描绘得既神圣庄严，又亲切可及——就像阳光普照万物，观音的慈悲也平等地泽被所有生命。这种将崇高精神融入日常意象的表达方式，正是该诗的独特魅力。
释智朋
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。