现代解析
这首诗用简单直白的语言，传递了一个深刻的禅意：真正的修行在于向内求索，而非向外追逐。
前两句"礼自己佛，烧自己香"直接点破核心——每个人内心都有佛性，真正的礼拜不是对着外在的佛像，而是唤醒内心的觉性。"烧自己香"比喻用自身善念和修行来供养心灵，就像焚香供养佛像一样。
后两句则描绘了觉醒后的美妙境界：当人真正认识自我本性时，整个人的精神面貌会焕发出不可思议的光彩（"容颜甚奇妙"），这种觉悟的光芒不仅能照亮自己，还能惠及他人（"光明照十方"）。
全诗最打动人的地方在于：
1. 打破常规认知，指出佛不在寺庙里，而在每个人心中
2. 用日常动作（礼拜、烧香）作比喻，让深奥的禅理变得亲切可感
3. 最后展现的美好画面，让人对修行产生向往
就像手机充电要插自己的充电器一样，这首诗告诉我们：心灵的成长要靠开发内在的力量，而非依赖外在的崇拜。当我们找到内心的光明，这份光明自然能温暖他人。
释智朋
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。