现代解析
这首诗描写了一位老教授留宿作者家中，两人彻夜长谈的情景，充满了对学问、理想的探讨，以及晚年归隐的感慨。
前两句写进士出身的老教授来访，两人促膝长谈到深夜。"竦听"二字生动表现出作者倾听时的专注神态。中间四句用丰富的意象展现谈话内容：宝剑的紫气、旧毡的青光，暗示谈论的是豪迈的理想抱负；"南国嘉树"与"北溟鲲鱼"的对比，则暗指人生道路的选择不同，但都怀有远大志向。
最后两句笔锋一转，写自己归隐后的生活：虽然只剩下老旧的"龙具"(蓑衣)，但也能悠闲地躺着读农书，在平淡中自得其乐。这里的"牛经"既指农书，也暗含对朴实生活的认可。
全诗通过今昔对比，展现了两种不同的人生选择：一边是仍在追求理想的老教授，一边是安于田园的作者自己。两种生活态度各有其美，体现了作者豁达的人生观。诗中"云气""鲲鱼"等意象雄奇，而"旧毡""牛经"又朴实无华，这种反差正好呼应了人生的多样可能。
王逢
（1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。