叹病驼
狂夫东游乘白骡，道路适遇病橐驼。
紫毛无复好容色，肉鞍尚耸双坡陀。
南人从来不梦此，私怪目击临干戈。
泉渠元自控蕃落，天苑毕竟连银河。
吴郊楚甸水草浅，任重却欲千斤过。
青袍朝士为起立，茜帽番僧时抚摩。
热风吹尘鼻出火，积雨成潦疮生窠。
牛虻狗虱苦嘬血，末由驱除知奈何。
频年出师数百万，熊罴狮豹相奔波。
岂期独后死沟壑，余光所及良已多。
老奚首帕短裤靴，手持鞭策涕泗沱。
忆昔滦京避暑日，气骨礧嵬从銮和。
沉沉金瓮夹渼马，袅袅锦带悬灵鼍。
眼劳辇下藉鬋刷，屈迹泽畔甘蹉跎。
畴能推广爱乌义，没齿仰饲公田禾。
紫毛无复好容色，肉鞍尚耸双坡陀。
南人从来不梦此，私怪目击临干戈。
泉渠元自控蕃落，天苑毕竟连银河。
吴郊楚甸水草浅，任重却欲千斤过。
青袍朝士为起立，茜帽番僧时抚摩。
热风吹尘鼻出火，积雨成潦疮生窠。
牛虻狗虱苦嘬血，末由驱除知奈何。
频年出师数百万，熊罴狮豹相奔波。
岂期独后死沟壑，余光所及良已多。
老奚首帕短裤靴，手持鞭策涕泗沱。
忆昔滦京避暑日，气骨礧嵬从銮和。
沉沉金瓮夹渼马，袅袅锦带悬灵鼍。
眼劳辇下藉鬋刷，屈迹泽畔甘蹉跎。
畴能推广爱乌义，没齿仰饲公田禾。
现代解析
这首诗讲的是一个狂放不羁的人骑着白骡子东游，路上遇到一头生病的骆驼。骆驼紫色的毛失去了光泽，但背上依然耸立着像山丘一样的肉鞍。南方人很少见到骆驼，看到它就像看到打仗一样稀奇。
诗人用对比手法描写骆驼的命运：它原本生活在西域泉渠边，像天马一样高贵，现在却流落到江南水浅草稀的地方，还要驮千斤重物。穿官服的人为它起立致敬，戴红帽的番僧抚摸它，可它饱受折磨——热风让它鼻子喷火，雨水让疮口生虫，牛虻狗虱吸它的血却赶不走。
诗人联想到连年征战，百万猛兽般的将士奔波沙场，没想到这头骆驼会独自死在沟里。赶骆驼的老仆人穿着短裤靴子，系着头巾，拿着鞭子痛哭。他回忆骆驼当年在皇家避暑地的风光：配着金壶锦带，在皇帝车驾旁昂首阔步，如今却沦落沼泽。最后诗人感叹：谁能像爱屋及乌那样推广爱心，让这骆驼余生能吃上公田的禾草呢？
全诗通过病驼的遭遇，暗喻人才被埋没、英雄末路的悲哀。诗人用生动的画面（热风喷火、疮口生虫）和今昔对比（皇家仪仗队vs沼泽蹉跎），让读者感受到对生命尊严的呼唤。最打动人的是结尾的设问，像一声叹息，道出对世间万物都应被善待的期盼。
王逢
（1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。