朱家奴阮辞
淮阴三月花开枳，使君死作殊方鬼。
眼看骨肉不敢收，奉虏称奴听颐指。
经辽涉海三岁久，以蝗为鹥麦为酒。
爨骸咬骨何足论，亲见徐山堕天狗。
今年始得间道归，城郭良是人民非。
主家日给太仓粟，残生犹著使君衣。
揽衣拭泪使君室，凉月萧萧风瑟瑟。
回头还语玉雪孤，勿辞贫贱善保躯。
瞻屋未辨雄雌乌。
眼看骨肉不敢收，奉虏称奴听颐指。
经辽涉海三岁久，以蝗为鹥麦为酒。
爨骸咬骨何足论，亲见徐山堕天狗。
今年始得间道归，城郭良是人民非。
主家日给太仓粟，残生犹著使君衣。
揽衣拭泪使君室，凉月萧萧风瑟瑟。
回头还语玉雪孤，勿辞贫贱善保躯。
瞻屋未辨雄雌乌。
现代解析
这首诗讲述了一个战乱中家破人亡的悲惨故事，通过一个幸存者的视角，展现了战争的残酷和底层人民的苦难。
全诗可以分为三个部分：
1. 第一部分（前六句）描写战乱爆发时的惨状：淮阴三月本应是花开时节，却因战乱使君（可能是地方官员）惨死他乡。亲人不敢收尸，百姓被迫为奴，受尽屈辱。幸存者流亡三年，吃蝗虫充饥，用麦子酿酒，甚至到了啃骨头的地步。
2. 第二部分（中间六句）写幸存者多年后返乡：多年后终于找到小路回家，却发现城郭虽在，物是人非。虽然官府发放救济粮，但幸存者仍穿着使君留下的旧衣，暗示生活依然艰难。
3. 最后部分（后六句）是深夜的哀思：幸存者在使君旧宅中，对着冷月寒风擦拭眼泪。他嘱咐使君留下的孤儿（"玉雪孤"指纯洁如雪的孩子）不要嫌弃贫贱，要好好保重身体。最后以"分不清屋顶乌鸦是公是母"作结，暗示生活依然迷茫困顿。
这首诗的动人之处在于：
- 用具体细节展现苦难（啃骨头、吃蝗虫、穿旧衣）
- 通过今昔对比（花开时节变坟场、城郭依旧人不同）强化悲剧感
- 结尾的嘱咐显得格外心酸，体现乱世中人性微光
- 全诗没有直接抒情，但每个画面都饱含血泪
诗人用朴素的语言，记录了一个时代的创伤记忆，让读者感受到战争对普通人的毁灭性打击。
王逢
（1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。