代书谢王胜之学寄莱石茶酒器

宋代邵雍

东山有石若琼玖，匠者追琢可盛酒。
君子得之惜不用，殷勤远寄林下叟。
林叟从来用瓦盏，惊惶不敢擎上手。
重诫儿童无损伤，缄藏复以待贤友。
未知贤友何时归，男子功名未成就。
朝廷先从忧者言，方今莫如二虏丑。
汉之六郡限辽西，唐之八州隔山后。
自馀瓜沙甘与凉，中原外而不能有。
奈何更饵以金帛，重困吾民犹掣肘。
若非堂上出奇兵，安得阃外拉馀朽。
直可逐去此腥擅，西出玉门北逾口。
城下狐狸既不存，路上豺狼自无走。
太阳烜赫耀天衢，氛妖接变匿尘垢。
功成不肯受上赏，印解黄金大于斗。
乞洛辞君出国门，归鞍暖拂天街柳。
千官如壁遮道留，仰面弄鞭不回首。
乡人夹路迎大尹，醉拥旌幢锦光溜。
下车拜墓还政馀，不访公门访亲旧。
始知此器用有时，吾当为君献眉寿。

现代解析

这首诗是北宋名臣司马光写给朋友王胜之的答谢诗，表面是感谢对方寄来的精美茶酒器，实则借物抒怀，表达了自己的政治抱负和忧国忧民的情怀。

全诗可分为三部分：
1. 收礼的感动（开头到"以待贤友"）
用朴实语言描写自己收到贵重礼物的反应：一个习惯用粗陶碗的乡下老头（林叟是司马光自称），突然收到玉石雕琢的华美酒器，吓得不敢用手碰，只能小心珍藏等待朋友归来共用。这种反差既显情谊珍贵，又为后文议论埋下伏笔。

2. 忧国的议论（"未知贤友"到"氛妖接变匿尘垢"）
笔锋突转讨论国家危机：批评朝廷用钱财贿赂辽夏外敌（二虏）的软弱政策，主张应主动出击收复失地（汉唐故土）。用"豺狼""腥擅"等比喻外敌，以"太阳烜赫"喻正义之师，展现强烈的主战思想。

3. 理想的寄托（"功成不肯"到结尾）
虚构了一个英雄凯旋的场景：名将功成身退、荣归故里，此时才配使用珍藏的华美酒器。最后点明主旨——这些器物要留到收复河山、国泰民安时，与君同庆。将日常礼物升华成家国理想的象征。

艺术特色：
- 以小见大：从茶酒器引申到军国大事，体现文人"家事国事天下事"的胸怀
- 对比强烈：瓦盏与玉器、林叟与朝堂、当前困局与理想图景形成多重对照
- 语言生动：用"惊惶不敢擎上手"写受宠若惊，"豺狼""狐狸"喻外敌，通俗有力

这首诗的魅力在于：通过日常赠礼写出深沉的家国情怀，既有对友情的珍视，又展现政治家的格局，最后将个人情谊与国家命运完美融合，读来感人至深。

邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

查看邵雍的古诗词 >>