群玉亭

泗宾石窟如蚁族,巧匠琢山如琢木。
不问人家与官舍,轩窗随分作岩谷。
符离城东石更多,天划神刓相倚绿。
当年来过玉局翁,拄杖敲门步幽麓。
翼然危屋谁所兴,赐以嘉名号群玉。
翁家自有小仇池,壶中九华伴孤独。
经行趣尚绝世姿,丑好例皆蒙纪录。
银钩烂烂照无穷,走马来看僵立仆。
是时官梅香正阑,亦有海期汗漫,
云车屡下仙工曲。仙山缥缈虚无间,
我欲凭之两黄鹄。

现代解析

这首《群玉亭》用生动的比喻和画面感,描绘了一处人工雕琢的山水奇景,展现了人与自然的巧妙互动。

开篇用"蚁族"比喻石窟中忙碌的匠人,说他们像雕刻木头一样雕琢山石,把普通房屋改造成岩谷景观。接着描写符离城东的奇石,用"天划神刓"形容石头像是被天神雕琢过,绿意盎然。

诗中提到"玉局翁"(可能指苏轼)曾拄杖来此游览,在幽静山麓漫步。群玉亭这个名字是皇帝赐予的,说明这处景观很有名望。诗人想象这位老翁家里也有类似的小景观,陪伴他的孤独。

后面用对比手法:绝世美景和普通景致都被记录下来,银钩(可能指月光或题字)照亮一切,让人看呆了。这时官梅(官府种植的梅花)正香,让人联想到仙人漫游的场景。

最后诗人表达向往:仙山虚无缥缈,他想骑着黄鹄(仙鹤)飞去。这其实是在说,虽然眼前是人造景观,但同样能引发人对仙境的向往。

全诗最妙的是把人工景观写出自然天成的感觉,又通过仙山想象赋予其超凡意境,展现了宋代文人"以小见大"的审美情趣——在人工造景中体会自然真趣,在有限空间里神游无限天地。

朱翌

朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。