偈颂一百六十首

荆棘林中善卷舒,更於骊颔探神珠。
南山鳖鼻活拈得,乘兴犹来捋虎须。

现代解析

这首诗用生动的比喻描绘了一个智者在复杂环境中游刃有余、敢于冒险的形象。

第一句"荆棘林中善卷舒"就像说一个人在布满荆棘的困难环境中,却能像蛇一样灵活地收缩舒展身体,巧妙地避开危险。这展现了主人公面对困境时的从容智慧。

第二句"更於骊颔探神珠"用了"骊龙颔下取珠"的典故,意思是敢于在巨龙下巴底下取宝珠,比喻做极其危险却很有价值的事。这里突显了主人公的胆识过人。

第三句"南山鳖鼻活拈得"用了一个有趣的画面:从南山大鳖的鼻子上轻松取物。鳖虽然看似笨拙,但被惹怒也很危险,这句继续强化主人公艺高人胆大的形象。

最后"乘兴犹来捋虎须"最精彩,就像一个人兴致来了,连老虎的胡须都敢摸。这个画面既危险又带着几分幽默,把主人公那种超然无畏、享受挑战的精神状态活灵活现地表现出来了。

全诗通过荆棘林、龙珠、鳖鼻、虎须四个越来越危险的意象,层层递进地塑造了一个在险境中从容不迫、甚至主动挑战极限的智者形象。最妙的是字里行间透出的那种举重若轻的幽默感,让读者在感受到危险的同时,又能会心一笑。

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。