现代解析
这首《捣练子·离尘》用生动的比喻描绘了一个人摆脱世俗束缚、追求精神超脱的过程，可以分成三个层次来理解：
1. 挣脱枷锁的形象
开头用"离尘纲，出凡笼"直接点明主题——像逃出牢笼一样摆脱世俗规则。接着用"＊头垢面类愚蒙"（可能指蓬头垢面像乞丐）、"眼如盲，耳如聋"这些反常描写，表现修行者故意隔绝外界干扰的状态，就像现代人关掉手机追求内心平静。
2. 修行的神奇比喻
"金箭玉弓"看似贵重却无用，暗指世俗追求的虚妄。而"木人射透水晶宫"最有趣：木头人本是无生命的，却能击穿华丽宫殿，象征通过"呆板"的修行反而能突破虚幻表象。就像专注做简单事情的匠人，反而能达到常人不及的境界。
3. 得道后的境界
结尾"赴蓬瀛，玉路通"用神话中的蓬莱仙岛比喻修行成果，但"玉路"不是真的玉石路，而是形容心灵通透后，通往精神自由的道路自然显现。就像登山者到达顶峰时，发现云雾自动散开露出路径。
全诗妙在把抽象的修行过程，转化成"射箭""登仙"这些具体画面。看似在说怪力乱神，实则揭示一个道理：真正的超脱不在于外表多华丽，而在于像"木人"一样心无杂念地坚持，最终连最坚硬的水晶宫（执念）也能穿透。
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。