现代解析
这首《嵩岳闻笙》描绘了笙这种乐器的精巧制作和美妙音色，同时融入了作者对音乐的深刻感悟。
前四句写笙的制作工艺和音色特点：用细竹（烟篠）精心裁制出笔直的笙管，在霜打的葫芦（匏）上雕刻出细密的孔洞。笙的音色既有大钟（镛）的庄重，又像石磬一样清亮。这里通过具体的制作细节和声音比喻，让读者感受到笙这种乐器的精致与音色的独特魅力。
后四句转入更深层的思考：隋朝工匠的技艺多么精妙啊，这种制作方法可以追溯到女娲时代（暗指历史悠久）。如果古代乐师夔（相传是舜帝的乐官）能听到这曲子，一定能理解我内心萌发的音乐感悟。这里用历史典故表达了作者对传统音乐的敬重，以及通过音乐与古人神交的意境。
全诗最动人的地方在于：表面写的是乐器的形制与音色，实则通过"知我发生心"一句，道出了音乐触动心灵的真谛。作者听到笙曲时，不仅欣赏其外在美，更产生了内心共鸣，这种由耳入心的艺术体验，正是诗歌想传达的精髓。
丁谓
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。