偈颂二十一首
平生好攻禅病，不知病是道源。
要知道源端的，直须陆地行船。
因思大唐裴相国作圆觉经一序，一字一义，
耸动人天。又思本朝温国公制解禅颂六篇，
一褒一贬，口业昭然。
匪伊自绝夙种，佛亦不度无缘。
要知道源端的，直须陆地行船。
因思大唐裴相国作圆觉经一序，一字一义，
耸动人天。又思本朝温国公制解禅颂六篇，
一褒一贬，口业昭然。
匪伊自绝夙种，佛亦不度无缘。
现代解析
这首诗词用大白话讲了一个深刻的道理：有些人拼命追求"修禅悟道"，却不知道真正的"道"其实就在生活本身。
前半部分用两个比喻点明主旨：
1. "陆地行船"的比喻很形象——就像在旱地上硬要划船一样，有些人修禅时总在刻意追求某种境界，反而离真正的道越来越远。
2. 提到历史上两位名人（裴休写佛经序、司马光写禅诗），说他们虽然文字漂亮，但过分执着于文字表面，就像"自断善根"，反而与佛无缘。
核心思想是：真正的修行不在刻意追求，而在自然体悟。就像我们现代人总想通过读很多书、学很多技巧来找人生答案，有时反而越找越迷茫。诗人告诉我们，放下刻意追求的心态，在平凡生活中用心体会，可能更容易找到真正的智慧。
最后两句特别犀利：如果自己切断与善缘的联系，就算是佛也帮不了你。这提醒我们，修行关键是要保持开放自然的心态，不要被形式束缚。
释智愚
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。