李古城索狂醒道人诗
狂风扇八区，一发不可息。
遂令地行人，颠倒忘南北。
道人留醒眼，谓得大慧力。
出门楚天高，万里寄两屐。
袈裟且不着，况作轩冕剧。
穷秋华峰哭，夜月牛渚笛。
是中岂狂者，狂者自莫识。
他年真醒时，为汝说皇极。
遂令地行人，颠倒忘南北。
道人留醒眼，谓得大慧力。
出门楚天高，万里寄两屐。
袈裟且不着，况作轩冕剧。
穷秋华峰哭，夜月牛渚笛。
是中岂狂者，狂者自莫识。
他年真醒时，为汝说皇极。
现代解析
这首诗描绘了一个狂放不羁的道人形象，通过对比"狂"与"醒"两种状态，探讨了人生的真谛。
开篇用"狂风扇八区"的夸张描写，展现了一个混乱动荡的世界。在这样的环境中，普通人("地行人")都迷失了方向。而道人却保持着清醒("留醒眼")，展现出超然的智慧("大慧力")。
中间部分描写道人的洒脱生活：他云游四方("万里寄两屐")，不穿袈裟也不追求功名("轩冕剧")，在秋夜对着华山痛哭，在月下吹奏凄凉的笛声。这些行为看似疯狂，实则蕴含着深刻的人生感悟。
最后点明主旨：真正的狂人其实不认识自己的疯狂，等到真正清醒时，才能领悟天地至理("皇极")。诗人通过道人的形象告诉我们：世人眼中的"狂"可能是更高层次的"醒"，而自以为清醒的人，反而可能是最糊涂的。
全诗语言豪放，意象鲜明，用狂放不羁的道人形象，讽刺了世俗的愚昧，歌颂了超脱物外的精神境界。
罗公升
罗公升，字时翁，一字沧洲，永丰（今属江西）人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王，兵败被执，不食死。宋亡，倾资北游燕、赵，与宋宗室赵孟荣等图恢复，不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等，后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》，清同治《永丰县志》卷二四有传。罗公升诗，以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》（简称四库本）。