六月十七日十八日大雨闻贼欲降

谁遣青天变漏天,人閒无复有平田。
女娲链石端何物,子产禜龙未必然。
死徒衔冤终不雪,生存忍饿更堪怜。
腐儒自笑穷今极,旬月曾无一醉眠。

现代解析

这首诗写的是连续大雨引发洪灾后的悲惨景象,以及诗人对现实的无奈与自嘲。

开头用"青天变漏天"的夸张比喻,说老天像破了个大洞一样不停下雨,人间良田全被淹没。接着用"女娲补天"和"子产祭龙"两个典故,讽刺这些传说中的救灾方法根本没用——女娲补的石块补不了现在的天,子产祭祀龙神也止不住雨。

中间四句写百姓苦难:死去的人含冤难雪,活着的人饿着肚子更可怜。这里"死徒"可能暗指被洪水冲走的遇难者,"生存"则指灾后饥荒的幸存者。

最后诗人自嘲是个没用的读书人(腐儒),穷到一个月都没钱买酒喝。这种自嘲其实暗含愤怒——连读书人都活不下去,普通百姓的处境可想而知。

全诗妙在三点:
1. 用神话反衬现实无力,女娲补天本是壮举,现在却成了笑话
2. "漏天"的想象既生动又饱含绝望
3. 结尾的自嘲让全诗悲情更深刻,比直接哭穷更有力量

诗人看似在写天灾,实则暗讽人祸,官府救灾不力才是百姓受苦的根源。这种含蓄的批判,比直接骂官府更高明。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。