次韵钱塘周寺丞狱空

网疏由世教。讼息偶年丰。
圜土无留系,黎氓识变风。
时方还治古,令欲训民中。
宣布来千里,兴行自一同。
吏宁嗟画地,书亦简司空。
共对承平理,惟思尽至公。

现代解析

这首诗描绘了一个理想中的和谐社会景象,核心主题是赞美官员清廉、司法公正带来的太平盛世。

开头两句点出社会安定的两大原因:法律宽厚(网疏)和百姓丰收(年丰),因此监狱都空了。诗人用"圜土无留系"(监狱没有关押的人)这样具体的画面,展现政通人和的景象。

中间部分通过对比手法,强调当下政治清明:官员们效法古代贤臣(治古),推行教化(训民中),政令畅通无阻(来千里)。"吏宁嗟画地"用典故说官员不再需要在地上画圈办案,暗示没有冤狱;"书亦简司空"说公文都变少了,反映政务清简。

最后两句升华主题,官员们共同维护太平(承平理),一心只为公正(尽至公)。全诗用平实的监狱空置、公文减少等细节,展现政治清明的结果,表达了诗人对清廉政治的向往。语言通俗但意境深远,通过具体可感的画面让读者理解"善治"的理想状态。

苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。