现代解析
这首诗描绘了一个豁达老人的生活态度，充满了随性自在的智慧。
前两句"老大生憎儿子态，更无春怨与秋悲"直接点明：年纪大了就讨厌年轻人那种多愁善感的样子，自己早已没有伤春悲秋的情绪。这里用"儿子态"这个生动的比喻，把年轻人容易感伤的特质说得特别形象。
中间四句写日常生活：喝酒不必讲究排场，有溪水青山就随意游玩；招待客人不必太刻意，讨论文章也不必追求标新立异。这些句子里的"随宜具""取次嬉""泛泛"等词语，都透露出一种不刻意、不较真的生活态度，就像现代人说的"佛系"生活。
最后两句最有意思：说自己已经悟到了养生秘诀，每天在蒲团上打坐，一天只吃一顿饭。这里的"尊生术"不是指什么高深的养生理论，而是简单朴素的打坐修行、粗茶淡饭的生活方式。
整首诗的魅力在于用最生活化的语言，道出了晚年生活的真谛：放下执念、随遇而安、返璞归真。诗人没有说教，而是通过喝酒、游玩、待客、论学这些日常小事，自然流露出历经沧桑后的通透智慧。读起来就像在听一位开朗的老人唠家常，亲切又充满生活哲理。
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。