赠崇寿寺僧善修

老僧九十视眈眈,二十年来不下山。
我得九华充法供,亦能禁足老山间。

现代解析

这首诗用简单直白的语言,描绘了一位高龄僧人的修行生活,同时暗含了诗人自己的精神追求。

前两句写九十岁的老僧依然目光炯炯("视眈眈"),二十年来从未下山。这里通过两个数字的对比,既突出了僧人年岁之高,又强调了他修行时间之长。"不下山"三个字生动展现了僧人远离尘世、专注修行的生活状态。

后两句是诗人的自述:得到九华山(佛教名山)的供养后,自己也能像老僧一样在山中静修。"禁足"二字用得巧妙,表面是说不出山门,实际是表达一种自愿的修行态度——不是被迫困在山中,而是主动选择这种清修生活。

全诗最打动人的地方在于,诗人没有刻意说教,而是通过老僧的形象和自己简单的决定,自然流露出对专注、坚持这种修行态度的向往。我们现代人读来,也能感受到这种远离浮躁、专注一事的精神魅力。诗中"九十岁"与"二十年"的对比尤其令人触动——用人生最后二十年的坚持,成就了九十岁的清明境界,这种生命状态本身就充满诗意。

周必大

周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。