现代解析
这首诗是作者为一位名叫希琦的僧人写的题赞，用通俗的语言可以这样理解：
第一句"僧坊何事俗尘同"像是在说：寺庙本是清净之地，为何也沾染了世俗之气？这里暗指希琦和尚虽身在佛门，却还执着于求取画像这种形式化的东西。
第二句"索我精神阿堵中"中的"阿堵"是当时口语，相当于"这个"。意思是说：你向我要画像，其实是想通过画像这种外在形式来捕捉我的精神本质。
第三四句是核心哲理："有相要知皆是妄"是说一切有形的东西都是虚妄的；"发真那更陨虚空"则更深刻——连"追求真实"这个念头本身，都会让你坠入虚无的陷阱。
整首诗的精髓在于：通过拒绝画像这个具体事件，表达了对形式主义的批判。作者认为真正的佛性不在画像这种外在形式上，过分追求外在表现反而会迷失本心。就像现在很多人沉迷拍照打卡，却忘了用心感受风景本身一样，诗人提醒我们不要被表象迷惑，要追求内心的真实。
语言虽然简单，但把"看破表象"这个深刻的佛理说得生动明白，最后一句尤其发人深省——有时候我们拼命追求"真实"，反而离真实更远了。
周必大
周必大（1126年8月15日—1204年10月25日），字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。开禧三年（1207年），赐谥文忠，宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种，共200卷。