禅人并化主写真求赞
石上足蟠，人间念乾。
秋生眼角，喜入眉端。
丘壑之身心磈磊，丛林之肝胆衰残。
澗月依稀，夜霜濯磨而气韵清白；岩松偃蹇，
朔雪湔洗而精神翠寒。行脚屦败，
住山篾宽。点著破灶堕，
呼回倒刹竿。光阴催促三眠茧，
风雨扪摩百战瘢。影像受鉴，
音声度垣。寂默髑髅眼，
光明赤肉团。云锦舒春兮华容光燄，
潮雷卷雪兮海口波澜。挂拂之喝，
拄杖之窜。胡饼馒头有变通而绍祖供职，
莲华荷叶没科臼而说禅判宦。相随学步，
莫似邯郸。
秋生眼角，喜入眉端。
丘壑之身心磈磊，丛林之肝胆衰残。
澗月依稀，夜霜濯磨而气韵清白；岩松偃蹇，
朔雪湔洗而精神翠寒。行脚屦败，
住山篾宽。点著破灶堕，
呼回倒刹竿。光阴催促三眠茧，
风雨扪摩百战瘢。影像受鉴，
音声度垣。寂默髑髅眼，
光明赤肉团。云锦舒春兮华容光燄，
潮雷卷雪兮海口波澜。挂拂之喝，
拄杖之窜。胡饼馒头有变通而绍祖供职，
莲华荷叶没科臼而说禅判宦。相随学步，
莫似邯郸。
现代解析
这首诗描绘了一位修行禅宗的老僧形象，通过自然景物与人物特质的交融，展现其超脱世俗的精神境界。全诗可分为三部分理解：
第一部分（开篇至"肝胆衰残"）
用石头上的藤蔓比喻老僧扎根修行之地的坚定，提到他虽身处人间却已看淡俗世欲望。"秋生眼角"形容他眼神如秋水般澄澈，"喜入眉端"表现内心安宁的禅悦。后两句用"丘壑身心"和"衰残肝胆"的对比，暗示他外表苍老却胸怀坦荡，像山石一样磊落。
中间部分（"澗月依稀"至"百战瘢"）
通过四组精妙的自然比喻刻画修行境界：
1. 月照溪涧如夜霜洗涤，喻指心灵纯净
2. 雪压青松更显苍翠，象征历经考验后精神更坚韧
3. 破草鞋和宽腰带对比，表现物质贫乏但心灵自由
4. 用春蚕作茧、伤疤愈合比喻修行需要时间沉淀
结尾部分（"影像受鉴"至结尾）
转入更高深的禅理：骷髅与肉身的对照象征超越生死，云浪、海潮等壮阔意象暗喻顿悟时的豁然开朗。最后用"胡饼变馒头""莲花无定式"等生活化比喻，强调禅法不拘形式——就像食物外形可变但本质不变，真正的禅意在于突破常规思维。
全诗特色在于将抽象禅理具象化：用石头、霜雪等可见之物表现不可见的精神境界，用破鞋、伤疤等平凡事物承载深刻哲理。诗中老僧的形象，实则是每个人面对生活磨难时的精神榜样——在岁月打磨中保持本真，在困顿里修炼出通透智慧。