现代解析
这首诗是唐代诗人写给一位襄阳诗僧的离别赠言，用亲切自然的语言表达了真挚的情感和对友人的欣赏。
前两句"證心何有梦，示说梦归频"是说：修行之人本不该执着于梦境，但您却常常与我谈论梦中归乡的情景。这里透露出诗僧虽出家修行，仍怀有对故乡的眷恋，展现了出家人也有人之常情的一面。
中间四句用具体意象赞美诗僧的才华：
- "文字赍秦本"指他继承了陕西（秦地）深厚的文化底蕴
- "诗骚学楚人"说他的诗歌有楚地（湖北一带）的浪漫风格
- "兰开衣上色"形容他气质如兰般高雅
- "柳向手中春"比喻他随手写出的诗句都充满生机
最后两句"别后须相见，浮云是我身"最动人：虽然要分别，但我们终会再见，到时我的身影会像浮云一样飘然而至。用浮云比喻自己，既符合僧人超脱的形象，又暗含"人生如浮云聚散"的禅意，把离别说得洒脱又深情。
全诗没有华丽辞藻，就像朋友聊天般娓娓道来，在平淡中见真情，既赞美了诗僧的才华品格，又表达了"后会有期"的乐观态度，读来令人感到温暖而余韵悠长。
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。