放歌行
口中吐佛子，腰间出神仙。
眉心红日大如钱，脑宫诵经声泠然。
瞿昙黄老去我久，可使举世终无传。
天亦若忌我，我自梦裹知其天。
团团清光中，本来面目常现前。
分明是真不是想，水中月影镜中像。
自从别后见君稀，一朝邂逅成欢赏。
见亦不可拟，得亦不可强。
知音相逢只弹指，甃命遮寒且涵养。
芙蓉芰荷颠倒披，九天风露流肝脾。
俯观人世不忍弃，世人弃我良非痴。
有时愤闷须痛饮，长安市上相追随。
左挟田先生，右拍樊於期。
狗屠在前舞阳后，击筑叱起高渐离。
扬雄但能识奇字，未识以道御之无不宜。
一舞神鬼哭，再舞雷电飞。
三舞乾坤悉清净，却视万物生光辉。
我衰不能作伊川，手把犁锄垦蚯蚓。
亦复不能作吕望，垂丝磻溪上。
但愿汉家宗社牢，化权何必吾人操。
但愿紫微宫南太微北，中间七个能甄陶。
君不见张三裹青衫，李四著紫袍，
黄金转多官转高。孔丘盗跖那复辨，
长蛇封豕争雄豪。我欲告天天肯否，
旁人窃笑妇摇手。不如开眼明月前，
莫教失清风后。杜子美，
李太折，清风为魂月为魄。
至今来往天地间，几回独把栏干拍。
眉心红日大如钱，脑宫诵经声泠然。
瞿昙黄老去我久，可使举世终无传。
天亦若忌我，我自梦裹知其天。
团团清光中，本来面目常现前。
分明是真不是想，水中月影镜中像。
自从别后见君稀，一朝邂逅成欢赏。
见亦不可拟，得亦不可强。
知音相逢只弹指，甃命遮寒且涵养。
芙蓉芰荷颠倒披，九天风露流肝脾。
俯观人世不忍弃，世人弃我良非痴。
有时愤闷须痛饮，长安市上相追随。
左挟田先生，右拍樊於期。
狗屠在前舞阳后，击筑叱起高渐离。
扬雄但能识奇字，未识以道御之无不宜。
一舞神鬼哭，再舞雷电飞。
三舞乾坤悉清净，却视万物生光辉。
我衰不能作伊川，手把犁锄垦蚯蚓。
亦复不能作吕望，垂丝磻溪上。
但愿汉家宗社牢，化权何必吾人操。
但愿紫微宫南太微北，中间七个能甄陶。
君不见张三裹青衫，李四著紫袍，
黄金转多官转高。孔丘盗跖那复辨，
长蛇封豕争雄豪。我欲告天天肯否，
旁人窃笑妇摇手。不如开眼明月前，
莫教失清风后。杜子美，
李太折，清风为魂月为魄。
至今来往天地间，几回独把栏干拍。
现代解析
这首诗描绘了一个超脱世俗、狂放不羁的修行者形象，充满奇幻色彩和批判精神。
开篇用夸张手法塑造主角形象：口中能吐出佛子，腰间藏着神仙，眉心有红日印记，脑子里回响着诵经声。这些描写展现出一个介于人神之间的独特存在。
诗中表达了两种矛盾心态：一方面自豪于自己继承了瞿昙（佛陀）和黄老（道家）的真传，另一方面又感慨世人早已遗忘这些智慧。主角在梦境中与"天"对话，在清光中看清自我本质，这种超然体验像水中月影般真实又虚幻。
后半部分情绪转向激昂：描写与知音相逢的痛快，借历史人物（田光、樊於期、高渐离）表现豪侠气概。三个"舞"字排比，用神鬼、雷电、乾坤的意象展现震撼天地的力量。
最后转入对现实的批判：讽刺社会不公（张三穿青衫、李四着紫袍），善恶难辨（孔丘盗跖不分）。在无奈中，诗人选择以李白、杜甫为榜样，保持明月清风般的高洁品格。
全诗想象瑰丽，在狂放不羁的表象下，藏着对真理的追求和对现实的失望。诗人用天马行空的意象，表达了对精神自由的向往和对世俗名利的蔑视。