赠丁执中

计子产馀身可足,有子有妻难免俗。
平生食案好择馀,今日虚仓不赢粟。
忍饥自是学道功,万事由来同转烛。
天生异宝世须求,说是君衷自怀玉。

现代解析

这首诗讲的是一个叫丁执中的人,虽然生活清贫但精神富足的故事。

前四句说丁执中过日子精打细算,虽然家里有妻儿,但和普通人一样免不了要为生活操心。他平时吃饭不挑剔剩菜剩饭(说明生活简朴),但现在粮仓里连多余的粮食都没有(说明确实贫穷)。

五六句是转折:挨饿在他看来是修炼心性的方式,人世间所有事情都像风中蜡烛一样飘忽不定(表达看透世事的豁达)。

最后两句是点睛之笔:世人都在追求奇珍异宝,却不知道真正的宝贝就在丁执中心里——他内心藏着像美玉般的高洁品格。

全诗最打动人的是这种反差:表面写物质匮乏,实际展现精神丰盈。用最普通的吃饭、存粮这些生活细节,塑造出一个安贫乐道、内心高洁的读书人形象。就像现代人说的"生活可以简单,但思想不能贫乏",这种在清贫中坚守精神追求的态度,古今相通。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。