答太守虞察院游仙岩诗

累年林下意何长,岩谷风霜亦备尝。
俗客不曾交得到,达人应未以为狂。
江亭昔造怀宁海,石屋今居似濑乡。
谁拎上饶新太守,却因朝谒到山阳。

现代解析

这首诗写的是作者在山林隐居多年后,面对新太守来访时的复杂心情。

前两句"累年林下意何长,岩谷风霜亦备尝"说自己在山林住了很多年,经历了各种风霜考验。这里的"风霜"既指自然界的风雨,也暗指人生磨难。

中间四句表达自己的处世态度:"俗客"指普通访客,作者说他们不懂自己;"达人"指明白人,知道作者不是真的狂妄。提到过去在江亭怀念宁海(可能指某个地方或心境),现在住在石屋就像古人隐居的濑乡。

最后两句最有意思:听说新太守要来,结果人家只是因公事路过山阳(作者隐居处)。这里藏着一点小幽默,也透露出隐居者既期待被理解,又保持距离的矛盾心理。

全诗用简单自然的语言,把一个隐士的傲骨、孤独和些许期待都写出来了。最打动人的是那份历经沧桑后的从容,以及对外界若即若离的态度,让人感受到古代文人特有的精神世界。

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,