施明经其熊招饮即席有赠

愁听残蟀语荒菅,添爇明灯照酒颜。共苦干戈催白发,几劳风雨梦青山。

挽衣似喜吾身在,话旧难为此夕閒。屈指故人都宿草,眼前尚有茂先孱。

现代解析

这首诗写的是老友重逢时的复杂心情,既有乱世中幸存相见的喜悦,又有对逝去故人的感伤。

前两句用蟋蟀鸣叫和灯火照酒营造氛围:秋夜荒草丛中蟋蟀哀鸣,老友添灯对饮,灯光映照着彼此苍老的容颜。"愁听"二字暗示着沉重的心情。

中间四句道出沧桑:战乱(干戈)让大家都白了头,多少次梦中思念却难回故乡(青山)。现在能拉着衣袖确认彼此还活着,本是值得高兴的事,但回忆往事又让人无法真正轻松。这里"挽衣"这个动作特别生动,传递出劫后余生的庆幸。

最后两句最令人心酸:数数当年的老朋友,大多已长眠地下(宿草指坟头草),眼前就剩我们这几个像张华(茂先)一样体弱幸存的老家伙。用历史人物张华自比,既显文人气质,又透出英雄暮年的悲凉。

全诗就像两个白发老人灯下对饮时的喃喃自语,没有直接写战争多残酷,但通过"宿草""孱"这些词,让读者感受到时代洪流中普通人的无力感。最打动人的是那种"我们还活着,但快乐不起来"的复杂情绪,既有幸存者的愧疚,又有对逝者的怀念。

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。