现代解析
这首诗描绘了一幅充满仙气的山林画卷，语言清新自然，读来仿佛能感受到山间的清凉与宁静。
前两句"步入青红紫翠间，仙翁朝斗有遗坛"写诗人走进色彩斑斓的山林，看到仙人留下的祭坛。"青红紫翠"四个颜色词叠用，让人眼前立刻浮现出山间草木繁茂、野花盛开的绚丽景象。"仙翁朝斗"这个典故的运用，给普通山林增添了几分神秘色彩。
后两句"竹梢露重昼犹湿，松里云深夏亦寒"是点睛之笔，通过细腻的观察写出山林的独特气候。竹叶上的露水到中午还没干，松林里云雾缭绕让夏天都带着寒意，这两个细节既真实又充满诗意。诗人用"昼犹湿"和"夏亦寒"的对比，巧妙写出了山林的幽深清凉，让人读着都觉得暑气顿消。
整首诗就像用文字画了一幅水墨画，有色彩、有仙气、有湿度、有温度。诗人没有直接说山林多美，而是通过几个生动的画面，让我们自己感受到那份远离尘嚣的宁静与清凉。这种含蓄的表达方式，正是古典诗词最打动人心的地方。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。