忆天台东掖然老

然公嗟契阔,海岳阻招携。
白法归龙树,清谈落虎溪。
著书非草具,传业谩私题。
岁暮茅楹客,临文处处迷。

现代解析

这首诗是宋代诗人晁说之怀念一位名叫"然老"的僧人朋友的作品。全诗通过平实的语言,表达了深切的思念之情和对友人学问品格的敬重。

前四句写两人分隔两地的遗憾。"然公嗟契阔"直接点出对老友的思念,"海岳阻招携"用山海阻隔的形象,说明相见之难。后两句用"白法"(佛法)、"龙树"(高僧)、"虎溪"(佛门圣地)等意象,赞美然老精深的佛学造诣和清雅的谈吐。

后四句转向对然老学问的赞叹。"著书非草具"说他的著作绝非草率之作,"传业谩私题"指他传授学问不藏私。最后两句以自己"岁暮"(晚年)仍在茅屋中研读然老文章却处处困惑作结,既谦虚地反衬然老学问之高深,又暗含对老友的思念。

全诗语言朴素却情感真挚,没有华丽辞藻,就像两个老友聊天般自然。通过日常的佛学意象和著书传业的生活细节,展现出一位学问精深、品格高尚的僧人形象,以及诗人对他深深的怀念之情。最打动人的是最后两句,诗人白发苍苍仍认真研读友人文章的画面,让这份友谊显得格外珍贵。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。