现代解析
这首诗描绘了一位孝顺儿子为父母建造"碧松亭"的故事，通过自然景物传递出温馨感人的亲情。
前四句讲的是孝道：儿子不羡慕高官厚禄（三釜指俸禄），专心为父母建亭尽孝。古人重视奉养父母（甘旨指美食），但真正的孝子更看重保持高尚品德。这里用对比手法，说明物质奉养和精神品格同样重要。
中间四句描写亭中美景：月光透过松枝投下斑驳影子，风吹松涛声伴人入眠。诗人用"碎影"和"寒声"两个细腻的描写，让读者仿佛身临其境，感受到亭中的清幽雅致。
最后两句是美好祝愿：庭院沐浴着雨露的滋养，暗示孝心感动天地，来年松树必将更加茂盛（枝相连）。这里用自然景物暗示孝道传承，将亲情比作生生不息的松树。
全诗妙在：
1. 用建亭小事展现大孝道
2. 松树象征坚贞品格，暗喻孝心
3. 情景交融，把孝心写得如诗如画
4. 结尾给人温暖希望，说明孝心能带来福报
诗人没有直接说教，而是通过建亭、赏景这些生活画面，让人自然感受到亲情的可贵。就像现在子女为父母装修房子、带他们旅游一样，古今孝心都是相通的。
汪炎昶
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。