现代解析
这首诗用简单的语言探讨了一个深刻的禅理问题：什么是真正的"定"（禅定境界）。
前两句"出得出不得，是定非正定"意思是：执着于能不能达到某种境界，这种刻意追求的状态就不是真正的禅定。就像总想着"我能不能入定"，反而入不了定。
后两句用文殊菩萨和罔明菩萨的典故说明：连这些大菩萨如果执着于禅定境界，也会迷失本心。"丧却穷性命"形象地说，过度追求反而会失去真正的生命智慧。
全诗的精髓在于：
1. 真正的禅定不是刻意追求来的
2. 过度执着于修行境界反而会适得其反
3. 用菩萨的例子说明这个道理对所有人都适用
这首诗的魅力在于用大白话讲透了一个修行误区，就像在说："别总想着'我要入定'，越想越定不了。你看菩萨们太执着这个也会翻车。"让人会心一笑的同时又恍然大悟。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。